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法门寺传授三坛大戒系列报道之十五---戒期教育:得戒教育
时间:2014/10/27   作者:佚名   人气:10898 
忠贤律师
众戒子殷重心求戒
戒子认真做笔记
法师生动、幽默的讲授风格深得戒子们的欢喜
    2014年10月14日,法门寺三坛大戒法会进入第13天,晚上19:30分,福建太姥山平兴寺上忠下贤法师在法门寺法堂为戒子们开示“得戒教育”。
    忠贤法师思维敏捷,讲授以幽默、风趣的方式将戒律的内涵鲜活而生动的解析给大家,深得戒子们的欢喜。
    法师策励戒子们:“能在这么殊胜的地方,学习这么殊胜的法义,一定是大家在过去生、过去世所成就的殊胜因缘。”随后提示戒子:“什么是戒?大家为什么要受戒?怎样才能得戒,并如何才能得上品戒?得戒对我们的人生以及生命有什么意义?
    法师以癌症为例,形象的让戒子们体会“诸行无常”的道理。谁也不会提前预知自己会得癌症,我们将来的生命如何,只有业能决定。因此,深信因果,就是佛陀讲的真理,违背因果,就是违背真理,就是跟真理对抗。跟真理抗衡的人,必然会感受相应的业果。
    什么叫真理?无常就是真理。人之所以痛苦,是因为在追求错误的东西。《入菩萨行论》云:“众生欲除苦,反行痛苦因, 愚人虽求乐,毁乐如灭仇。”一切众生都想解除自己的痛苦,但因恶习造诸恶业,招致更多的痛苦;虽然都想求得快乐,却因愚昧无知,将自己的乐因乐果当成怨仇一样消灭。如《华严经》云:“戒为无上菩提本,应当具足持净戒。”我们要知道佛陀制戒不是束缚我们,而是让我们依戒生定,由定发慧,去向究竟的解脱。因此,我们要认识到持戒的功德利益,从行持中感知佛陀对众生的种种悲心,从而对戒律发起无上胜解。
    我们众生生来,起心动念,无不是业,无不是罪。内心的贪、嗔、痴会鼓动身、口、意。比如说:这个我想要,那个不喜欢。想要的你贪,会造业;不想要的你嗔,也会造业;不贪,不嗔,坐在那里愚痴,还是在造业。造做种种恶业,却还妄想要得到究竟的快乐,绝对是不可能的。
    持戒就是为了得到究竟的快乐,获得圆满的功德。追求真理从戒开始,戒是佛陀彻底明白真理和因果法则后制定的律法。六祖慧能大师开悟之后还去求受具足戒,开悟的大师都去受戒,何况我们这些颠倒的凡夫众生呢!欲成佛道,先须受持净戒,领纳圣法于心胸,获得清净的戒体,依所受持的戒体而起防非止恶的功用。
    法师慈悲教授戒子们,从受戒前的如何用功,如何发起出离心,如何启发慈悲心,到最后如何求得清净的上品戒体;次第明了深入浅出,用生活中通俗易懂的真实案例为戒子们讲解戒律深广的内涵,以及持戒的功德和意义。
    祝愿众戒:依止善知识的指引, 少力即脱生死城!
 

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